一个伟大的纪念碑最终恢复。
在意大利首都的位置，必须对任何旅客七十九世纪的诗人和画家谁认识到中世纪文明的象征形象的学习经验，纪念公墓已经看到在过去一个世纪雾他的财富，取得枯竭的客观，只有现在是结束多年后恢复补救。
二十世纪是不快乐其实对于这种独特的建筑在1277年设计的，修道院和教堂之间，神社中间，在殿发现，以适应圣地所带来的第二次十字军东征时从巴勒斯坦在这珍贵，神圣地 – 一个地方的时间大主教，大，高雅，幽静和封闭的话， – 不得不住进了罗马，披散石棺为尊贵散落迄今埋葬重用大教堂，而下的通道（或者，如果你愿意，在修道院的走廊）地板可以开拓更多的简陋的坟墓。
大楼，并在大多数情况下，装修，走在十四世纪的地方，最后比萨伟大世纪前提交佛罗伦萨：大场面跟进画来说明生死，人间和永恒的墙壁互相从手绘布道，当下最优秀的艺术家（不至少这Buffalmacco朋友的薄伽丘和他的性格搞笑故事），对于身体，并与布道协会的谐音和心灵的眼睛幕后多梅尼科乘坐背诵。
他接着补充说，在当时的最佳艺术家，圣徒皮萨尼和旧约故事中的生活，在未来世纪完成Benozzo戈佐利，手中。
在十六世纪成为了首选的皮萨诺最杰出的教授（但第奇家族成员也）的墓葬场所，建筑物将成为了比萨的回忆神殿：个人和家庭，而且是光荣的过去古典和中世纪的城市。
其结果是该博物馆公墓使命：它的墙壁上挂满罗马铭文，石棺，现在被视为珍贵的，但由于历史和艺术文件不再墓葬，都是从场搬到了走廊，并在十九开始世纪大厦是由它的主机选择馆长，卡罗Lasinio在欧洲ordinatovi第一次公开的博物馆之一。 古代雕塑，中世纪和现代，在走廊（现在称为画廊）负责安排继续住在整个与墓葬十九世纪，然而，保留大精神，打造奉献给爱国庆祝和沉思起来的地方在死亡的损失，不仅私人同时也是社会和政治 – 和古代文明的衰落的辉煌。
墓地，因此，对于这个时代的风格和魅力的忧郁，从他自己的职业墓地来，独特的交融，是享受着越来越大的成功：有在他的壁画，与柯勒律治的画雄伟崛起狮子座Klenz，建筑师的巴伐利亚路易像帕特农神庙，体现了希腊文明，所以墓地是意大利的象征。
但欧洲的神话被打破在二十世纪初：第一，一个真正的风暴museological（一个原子核的博物馆创作涉及ordinatovi Lasinio缩减，而十九世纪的雕塑优秀画廊拆下来恢复中世纪的纯度碑），然后由1944年的战争与屋顶的燃烧，对他们的壁画和恢复运动和呼吸测试支队，八十年代以来，对退化，导致复发住院的尊贵患者。
今天，墓地得到复兴：虽然他准备图纸著名壁画可以在博物馆专门给他们的所见，所博物馆dell’Opera歌剧院DEL大教堂Lasinio和中世纪雕塑在S.国家博物馆收集到的考古收藏 马修，后面的裸大理石墙壁在入口处的游客会发现又和恢复，十九世纪的雕塑，石棺和古迹重建，搬迁前的墙壁上的壁画：发现了一个图片，接近光财富和这个在艺术和欧洲文化的历史丰碑更深的含义。
克拉拉Baracchini